عبد الله بن يحيى بن المبارك الزيدي
133
غريب القرآن وتفسيره
ذكرا قالوا هذا لآلهتنا فتقرّبوا به وإذا ولدت أنثى قالوا هذه لنا . وإذا وضعت ذكرا وأنثى قالوا وصلت أخاها فلم يذبحوه لمكانها . 103 - وَلا حامٍ « 1 » : الحامي الذي إذا نتج من صلبه عشرة أبطن قالوا حمي ظهره فيدعونه فلا يركب « 2 » وكانت العرب إذا بلغت إبل الرجل ألفا فقأ عين بعير منها فسرّحه فلا ينتفع به ولا يهاج . 103 - يَفْتَرُونَ « 3 » : يختلقون . 107 - فَإِنْ عُثِرَ « 4 » : ظهر .
--> - الزهري عن ابن المسيب . وقال الفراء : إنها الشاة تنتج سبعة أبطن عناقين عناقين فإذا ولدت في سابعها عناقا وجديا قيل وصلت أخاها فجرت مجرى السائبة . ابن الجوزي - زاد المسير 2 / 439 . ( 1 ) كان الفحل إذا انقضى ضرابه جعلوا عليه من ريش الطواويس وسيبوه . وقيل الحامي الفحل إذا ركب ولد ولده . القرطبي - الجامع 6 / 336 - 337 . ( 2 ) ولا يمنع من كلأ ولا ماء . القرطبي - الجامع 6 / 337 . ( 3 ) فرى كذبا خلقه ، وافتراه : اختلقه . الرازي - مختار الصحاح ( فرا ) والفرية بالكسر الكذبة . ترتيب القاموس المحيط ( فرا ) 3 / 486 . وقد ورد تفسير هذه الكلمة في الأصل بعد شرح المؤلف لقوله تعالى : فَإِنْ عُثِرَ الآية ( 107 ) . ( 4 ) اطلع بلغة قريش . ابن عباس - اللغات في القرآن 23 وذكر السيوطي أنها كذلك بلغة حمير . الإتقان 1 / 176 يقال عثر الرجل يعثر عثارا وعثورا إذا سقط ، ويتجوز به فيمن يطلع على أمر من غير طلبه . الأصفهاني - المفردات 322 .